로마서 3:1~8; 로마서 4:9~17; 로마서 6:1~14; 로마서 7:21~25; 로마서 8:1~17; 로마서 12:1~2

문장과 문단을 읽는 다섯 가지 방법

바울은 예상되는 반론을 질문으로 제시한 뒤 답하곤 합니다. 3:1, 6:1, 7:7, 9:14처럼 질문이 나오면 그 문장을 곧바로 최종 주장으로 받아들이지 마십시오. 누가 이런 질문을 할 수 있을지, 바로 뒤에서 바울이 무엇을 받아들이고 거부하는지 함께 확인합니다.

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질문하는 목소리를 구분하기

바울은 예상되는 반론을 질문으로 제시한 뒤 답하곤 합니다. 3:1, 6:1, 7:7, 9:14처럼 질문이 나오면 그 문장을 곧바로 최종 주장으로 받아들이지 마십시오. 누가 이런 질문을 할 수 있을지, 바로 뒤에서 바울이 무엇을 받아들이고 거부하는지 함께 확인합니다.

접속어가 가리키는 범위를 살피기

그러므로, 그러나, 이는, 만일과 같은 말은 논증의 방향을 알려 줍니다. 5:1은 3~4장의 설명을, 8:1은 죄와 율법에 관한 설명을, 12:1은 앞선 자비의 설명을 이어받습니다. 접속어가 바로 앞 절뿐 아니라 더 큰 논증을 정리하는지 살펴보십시오.

같은 단어의 다른 쓰임을 구별하기

율법은 모세의 율법 또는 작동하는 원리와 지배를 가리킬 수 있습니다. 육신도 언제나 몸의 물질성을 비난하는 말은 아닙니다. 용어 해설을 출발점으로 삼되, 같은 단어라도 앞뒤 문장과 대조되는 표현을 살펴 실제 뜻을 확인합니다.

구약 인용의 역할을 묻기

4장의 아브라함 이야기는 믿음의 예를 추가하는 데서 끝나지 않습니다. 약속과 후손, 할례 이전의 의롭다 하심을 통해 누가 약속의 가족인가를 논의합니다. 구약 인용을 만나면 원래 본문의 상황과 지금 바울의 논증에서 맡는 역할을 함께 살피십시오.

선언과 권면을 함께 읽기

6장의 죄에 대해 죽었다는 설명은 죄가 몸을 지배하지 못하게 하라는 권면과 함께 있습니다. 8장의 성령이 주신 생명도 실제 순종으로 이어집니다. 선물로 받은 신분과 오늘의 응답을 함께 읽으면 은혜를 방종으로, 순종을 구원을 사는 대가로 바꾸는 오해를 피할 수 있습니다.

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