고린도전서

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  • World English Bible, 1 Corinthians 1 — https://ebible.org/engwebp/1CO01.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 2 — https://ebible.org/engwebp/1CO02.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 3 — https://ebible.org/engwebp/1CO03.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 4 — https://ebible.org/engwebp/1CO04.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 5 — https://ebible.org/engwebp/1CO05.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 6 — https://ebible.org/engwebp/1CO06.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 7 — https://ebible.org/engwebp/1CO07.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 8 — https://ebible.org/engwebp/1CO08.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 9 — https://ebible.org/engwebp/1CO09.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 10 — https://ebible.org/engwebp/1CO10.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 11 — https://ebible.org/engwebp/1CO11.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 12 — https://ebible.org/engwebp/1CO12.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 13 — https://ebible.org/engwebp/1CO13.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 14 — https://ebible.org/engwebp/1CO14.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 15 — https://ebible.org/engwebp/1CO15.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • World English Bible, 1 Corinthians 16 — https://ebible.org/engwebp/1CO16.htm — 해당 장의 공개 성경 원문입니다. WEB는 Public Domain이며 장절과 문장 흐름의 대조에 사용합니다. 한국어 해설은 독자적으로 작성했습니다.
  • Michael W. Holmes 편, SBL Greek New Testament: 1 Corinthians — https://raw.githubusercontent.com/Faithlife/SBLGNT/master/data/sblgnt/text/1Cor.txt — 공식 Faithlife 배포 원문을 직접 확인했습니다. SBL·Logos Bible Software ©2010, CC BY 4.0. 핵심 어휘와 문장 연결, 판본 차이 확인 자료이며 한국어 해설은 독자 작성했습니다.
  • 가톨릭 교회 교리서 1030~1032항, 최종 정화 — https://www.vatican.va/content/catechism/en/part_one/section_two/chapter_three/article_12/iii_the_final_purification,_or_purgatory.index.html — 바티칸 공식 본문을 직접 열어 가톨릭의 최종 정화 견해를 짧게 대조했습니다. 3:15가 직접 다루는 건축의 시험과 후대 교리의 종합을 구별하여 설명합니다. 현대 설명의 장문 전재는 하지 않았습니다.
  • USCCB, 1 Corinthians 3 본문 주석 — https://bible.usccb.org/bible/1corinthians/3 — 공식 주석에서 건축 비유와 공동체 성전의 문맥, 3:15 해석의 한계를 짧게 확인했습니다. 본문 자체를 중심으로 독자적으로 해설했습니다.
  • Ekkehardt Mueller, Homosexuality in 1 Corinthians 6?, Biblical Research Institute — https://adventistbiblicalresearch.org/articles/homosexuality-in-1-corinthians-6 — 저자 원문을 직접 확인하여 두 그리스어를 남성 간 성행위에 폭넓게 적용하는 전통적 논증과 레위기 연결을 제한적으로 소개했습니다. 해당 기관의 견해이지 모든 교단의 합의로 표시하지 않았습니다.
  • Robert L. Brawley, What does 1 Corinthians 6:9 teach about sexuality?, Covenant Network — https://www.covnetpres.org/news/2009/11/23/what-does-1-corinthians-69-teach-about-sexuality-and-how-should-we-live-in-response — 저자의 서명된 공개 소개문에서 번역 범위와 현대 범주의 직접 대응에 대한 이견을 확인했습니다. 연결된 전체 PDF는 열리지 않아 전체 논문 열람으로 기록하지 않습니다. 소개문을 장문으로 재현하지 않았습니다.
  • USCCB, 1 Corinthians 7 본문 주석 — https://bible.usccb.org/bible/1corinthians/7 — 결혼·독신·부르심과 7:21·36~38의 번역 차이를 확인하는 보조 자료입니다. 주석의 역사 가설과 본문의 명시적 진술을 구별하며 제한적으로 참고했습니다.
  • Thomas R. Schreiner, Head Coverings, Prophecies and the Trinity, 1 Corinthians 11:2~16 — https://d3pi8hptl0qhh4.cloudfront.net/documents/tschreiner/RBMW_5.pdf — 저자의 공개 원논문에서 머리의 권위와 창조의 관계, 가림 관습을 구별하는 보완적 역할 해석을 짧게 확인했습니다. 후대 삼위일체 논쟁 전체를 이 한 자료로 재구성하지 않습니다.
  • Ronald W. Pierce, How Should We Interpret 1 Corinthians 11:2~16?, CBE — https://www.cbeinternational.org/resource/how-should-we-interpret-1-corinthians-11-2-16/ — 저자가 서명한 원문에서 근원과 상호 의존, 여성의 권한을 강조하는 해석을 확인했습니다. 특정 문화 재구성과 예언의 현대 직무 동일시는 확정 사실로 옮기지 않았습니다.
  • USCCB, 1 Corinthians 11 본문 주석 — https://bible.usccb.org/bible/1corinthians/11 — 공식 본문과 성찬의 공동체 문맥을 대조했습니다. 원고는 계층별 좌석의 상세한 재구성이나 성별 외모에 관한 역사 가설을 사실로 전재하지 않고, 기록된 분열과 가난한 이의 수치에 초점을 둡니다.
  • USCCB, Introduction to 1 Corinthians — https://bible.usccb.org/bible/1corinthians/0 — 공식 입문을 직접 열어 저자·에베소 집필·교회의 질문과 이전 편지라는 배경을 제한적으로 확인했습니다. 추정 연대는 정확한 날짜로 확정하지 않습니다.
  • Acropolis Museum, Corinth — https://www.theacropolismuseum.gr/en/node/1200 — 박물관의 공식 설명에서 로마 시대 재건과 도시의 역사적 배경을 짧게 확인했습니다. 고린도의 모든 주민이나 성생활을 일반화하는 자료로 사용하지 않았습니다.
  • USCCB, 1 Corinthians 13 — https://bible.usccb.org/bible/1corinthians/13 — 공식 본문을 직접 확인하여 13:3의 판본 차이를 대조했습니다. 본문의 문맥에 기초한 독자 해설이 중심이며 주석을 장문 요약하지 않았습니다.
  • Philip B. Payne, Vaticanus Distigme-obelos Symbols Marking Added Text, Including 1 Corinthians 14.34–5 — https://www.cambridge.org/core/journals/new-testament-studies/article/vaticanus-distigmeobelos-symbols-marking-added-text-including-1-corinthians-14345/A5FC01A6E14A2A1CF1F514A9BF93C581 — New Testament Studies 63(2017), CC BY 4.0. 저자의 초록과 관련 본문을 확인하여 후대 삽입을 주장하는 사본 논증이 있음을 짧게 소개했습니다. 이를 학계의 확정 합의로 표시하지 않습니다.
  • Richard G. Fellows, Are There Distigme-obelos Symbols in Vaticanus? — https://www.cambridge.org/core/journals/new-testament-studies/article/abs/are-there-distigmeobelos-symbols-in-vaticanus/F2507362D31D370A04A20583EE0E1575 — New Testament Studies 65(2019). 공개 초록만 직접 열람했습니다. 파인의 표지 해석에 대한 반론의 존재를 확인했으며 전체 논문 열람이나 결론의 완전한 검증으로 기록하지 않습니다.
  • Armin D. Baum, Paul’s Conflicting Statements on Female Public Speaking and Silence — https://www.tyndalebulletin.org/article/29377-paul-s-conflicting-statements-on-female-public-speaking-1-cor-11-5-and-silence-1-cor-14-34-35-a-new-suggestion.pdf — Tyndale Bulletin 65.2(2014). 원논문의 초록·연구 개관·결론을 읽어 여러 문맥적 해결안이 있음을 확인했습니다. 저자의 특정 문화 가설을 본문의 명시적 사실로 채택하지 않았습니다.
  • 가톨릭 교회 교리서 1356~1381항, 성찬의 희생과 현존 — https://www.vatican.va/content/catechism/en/part_two/section_two/chapter_one/article_3/v_the_sacramental_sacrifice_thanksgiving_memorial_presence.index.html — 공식 교리서에서 유일한 그리스도의 희생과 성찬의 관계, 실체 변화와 실제 현존의 설명을 확인했습니다. 교단 비교에 필요한 범위만 독자적으로 요약했습니다.
  • Augsburg Confession, Article X: Of the Lord’s Supper — https://bookofconcord.org/augsburg-confession/of-the-lords-supper/ — 루터교의 역사적 신앙고백 원문을 직접 확인하여 몸과 피의 실제적 현존과 분배를 짧게 대조했습니다. 현대 사이트의 해설을 전재하지 않았습니다.
  • Westminster Confession of Faith, OPC 공식 제공 — https://opc.org/wcf.html — 결혼과 이혼에 관한 24장, 성찬에 관한 29장을 직접 확인했습니다. 개혁교회의 한 대표 고백으로 표시하며 모든 개신교의 단일 견해로 일반화하지 않습니다.
  • Assemblies of God, Statement of Fundamental Truths — https://ag.org/Beliefs/Statement-of-Fundamental-Truths — 공식 신조 6~8항을 확인하여 성찬의 기념적 의미, 성령세례와 방언의 증거에 관한 오순절 전통을 제한적으로 비교했습니다. 한 교단의 공식 입장과 전체 오순절권의 다양성을 구별합니다.
  • Thomas R. Schreiner, Why I Am a Cessationist — https://www.thegospelcoalition.org/article/cessationist/ — 저자가 직접 쓴 논설에서 사도적 기초와 일부 은사의 관계에 관한 중단론의 근거를 짧게 확인했습니다. 기적이나 하나님의 치유 자체를 부정하는 견해로 묘사하지 않습니다.
  • Sam Storms, Why I Am a Continuationist — https://www.thegospelcoalition.org/article/continuationist/ — 저자의 원논설을 직접 읽어 은사의 지속과 종말의 완성을 연결하는 논증을 짧게 대조했습니다. 모든 현대 은사 주장에 대한 무조건적 승인을 뜻하는 것으로 설명하지 않습니다.
  • USCCB, 1 Corinthians 15 — https://bible.usccb.org/bible/1corinthians/15 — 공식 본문과 초기 주석 부분을 직접 열어 부활 논증의 흐름과 본문을 대조했습니다. 이후 모든 주석을 완독한 것으로 표시하지 않으며 해설은 공개 성경 본문에 기초해 독자 작성했습니다.

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